Ce passage traite du retrait de la lumière primordiale du monde de l'En-bas. Ce retrait est au fondement de la liberté humaine. Il est obscurité dans l'absence constatée du divin dans l'En-bas, et lumière éclatante dans l'appel incessant de l'homme à la transcendance. Il est manque de Dieu qui crée le désir de Dieu.R. Néhounia ben Haqana a dit : un verset mentionne (Job 37,21) : "Mais maintenant ils ne voyaient plus la lumière radieuse, elle était dans les Chéhakim"; un autre verset (Ps. 18,12) mentionne : "Il fait de l'obscurité ce qui le cache" ou encore (Ps. 97,2) : "Ténèbres et brume épaisse l'entourent." Il y a une contradiction. Vient un troisième verset (Ps. 139,12) pour équilibrer les deux premiers : "Mais les ténèbres ne sont pas obscures devant toi, et la nuit est lumineuse comme le jour. L'obscur est comme le lumineux"
mercredi 7 mai 2014
Le Bahir 1 - La lumière radieuse
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